在中国古代神话传说中，龙生九子各有所好，趴蝮”（又称蚣蝮、霸下）是最具神秘色彩的瑞兽之一，它形似龟龙结合，背负碑碣，常被雕刻于桥梁、河道或宫殿的排水口，被视为镇水辟邪的守护神，这一形象不仅承载着古人对自然力量的敬畏，也映射出中华文化中“以兽喻德”的独特智慧。
趴蝮的起源与形象
趴蝮的传说可追溯至上古时期。《淮南子》等典籍记载，它是龙与龟的后裔，龙头龟身，力大无穷，善驭江河，其形象多匍匐于地（故称“趴蝮”），双目圆睁，口衔宝珠，背负石碑或铜钱纹饰，象征镇压水患、聚财纳福，古人认为，将趴蝮雕刻于桥梁拱券或堤坝上，可保一方风调雨顺。
镇水神兽的实用与象征
趴蝮的“功能性”在古代水利工程中尤为突出，北京颐和园十七孔桥的桥头、苏州山塘街的古河道旁，均可见其石雕身影，其设计兼具排水实用与艺术审美：兽口为出水通道，雨季时水流从其口中喷涌而出，既避免积水，又以“龙子吐水”的意象赋予工程神圣性，这一巧思体现了古人“天人合一”的生态观。
文化寓意与当代传承
趴蝮的形象逐渐演化为多重文化符号：
- 坚韧精神：背负重碑的姿态，象征负重前行、坚韧不拔；
- 财富象征：其背甲纹饰常与铜钱结合，成为民间招财的图腾；
- 生态智慧：现代景观设计中，趴蝮雕塑仍被用于水景装饰，延续着人与自然和谐共生的理念。
在山西平遥古城、都江堰水利工程等遗产地，趴蝮石雕依然静默矗立，向游人诉说着千年来中国人治水、敬水、利水的文明密码，这一“龙子”不仅是神话角色，更是中华工匠精神与生态哲学的生动载体。
从神话传说到建筑艺术，趴蝮跨越时空，成为连接古今的文化纽带，它的存在提醒我们：在科技发达的今天，那些源自古老智慧的敬畏与谦卑,依然值得被铭记与传承。
