第一则：《礼记·学记》节选
原文：
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
翻译：
玉石若不经过雕琢，就无法成为精美的器物；人若不学习，便不会明白道理与正道。
解析：
此句以“琢玉”比喻“育人”，强调后天学习的重要性，儒家认为，人的德行与智慧并非天生，需通过教育与实践得以完善，这一观点与孔子“性相近也，习相远也”的思想一脉相承，体现了儒家对教化的重视。
第二则：《礼记·曲礼上》节选
原文：
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
翻译：
礼仪讲究相互往来，若只有单方面的付出而无回应，不合于礼；若只接受他人的礼节却不回报，同样不合于礼。
解析：
此句阐明了“礼”的互动性与社会性，儒家将“礼”视为维系人际关系的纽带，强调对等与尊重，这一原则至今仍影响着东亚文化中的交往礼仪，如人情往来、互惠互助等习俗。
《礼记》二则的翻译虽简短，却揭示了儒家思想的核心：
- 教育为本：通过“琢玉成器”的比喻，呼吁终身学习；
- 礼制为用：以“礼尚往来”规范社会行为，促进和谐。
这些思想不仅塑造了古代中国的文明秩序,对现代社会的道德建设仍有借鉴意义，通过翻译与重读经典，我们得以跨越时空，与先贤对话，汲取智慧。
